Товарищ народный комиссар, разрешите поздравить Вас с Днем Вашего Рождения и пожелать всяческих успехов во всех начинаниях этой жизни, здоровья и большой удачи во всем!
- Один, который держит лампочку и ждет, пока мир повернется вокруг него.
- Тореадоров?
- Один. Но это займет у него час, потому что в данный момент он медитирует на лампочку от холодильника.
- Тореадоров?
- Пятьдесят. Один, чтобы вкрутить лампочку, и сорок девять, чтобы рассказать о том, как бы они это сделали гораздо лучше.
- Тремеров?
- Пятеро. Конечно, после завершения ритуала...
- Тремеров?
- Трое. Один чтобы вкрутить лампочку и двое, чтобы запутать все дело.
- Шабашитов?
- Четыре. Один вкручивает лампочку, один в это время впадает в Безумие, один обстебывает двух вышеперечисленных и один докладывает о поведении остальных трех Епископу.
- Бружа?
- Крути сам свою сраную лампочку!
- Бружа?
- Четыре. Один вкручивает лампочку, трое держат его мотоцикл.
- Идеалистов бружа?
- Нисколько. Мы отказываемся верить в то, что лампочка перегорела.
- Вентру?
- Ни одного. Ты чувствуешь непреодолимое желание сам вкрутить эту лампочку.
- Вентру?
- Девять. Восемь для образования Специальной Комиссии По Вкручиванию Лампочки и один для предоставления гуля, который вкрутит лампочку.
- Неонатов вентру?
- Ни одного. Они еще не заработали себе права создавать гулей.
- Салюбри?
- Ни одного. Почившая лампочка обрела мир...
- Равносов?
- Лампочка? Где лампочка?
- Малкавиан?
- Один, но только если помидоры завяли и курица идет на дело добровольно.
- Малкавиан?
- В зависимости от того, сколько голосов удастся насчитать.
- Старейшин?
- Простите, а куда здесь наливать ворвань?
- Гангрелей?
- Нисколько. Чё значит «не жечь костров на паркете»?
- Дочерей Какофонии?
- Ни одной. Она сама виновата, что лопнула.
- Гарпий?
- Ни одной. Говорят, что лампочку уже завинтили...
- Носферату?
- Ни одного. Они в темноте лучше выглядят.
- Тзимици?
- Семь. Один трансформирует гуля в стеклянную сферу, остальные трансформируют подвернувшегося бомжа в биолюминисцентный источник света.
- Джованни?
- Один. Но если что-то пойдет не так, ей сломают ногу.
- Ласомбра?
- А почему Вы считаете, что лампочка не работает?
- Кападокийцев?
- Без понятия. Они слишком заняты изучением перегоревшей".
Однажды когда я Сражался с орками на Армагеддоне огромный варбосс свалился ко мне сквозь крышу. Он тут же прыгнул на столб и ударился о Лазган. Потом он побежал в Вверх и Ударил Поверклав об Горящий танк. Он тогда схватил стакан Крови со стола. После 4 минут погони варбосс промчался через весь дом, но я наконец схватил его и выбросил на улицу. Он быстро вскарабкался на ближайший Забор.
Камарилья и Нейтралы видят Шабаш культом безумных дикарей и кровожадных чудищ. Но это не так – Шабаш просто исповедует совсем другую философию. Они не цепляются за свою человечность, считая, что Сородичи – существа куда выше смертных, и отрицать свою «истинную природу» – позор. Они совсем не считают свою не-жизнь проклятием и всяческим образом ей наслаждаются. Тем не менее, у них есть свой Маскарад – они не оставляют свидетелей, видевших их сущность. Шабаш был основан одновременно с Камарильей, но формироваться он начал на два века раньше – во время Великого Восстания Мятежников. Его основная цель – отнюдь не бороться с Камарильей, а предотвратить Геенну, уничтожив Патриархов. Камарилья враг всего лишь потому, что является марионеткой Патриархов, и вольно или невольно их защищает. Основа Шабаша – стаи (packs) – объединения вампиров, связанных ритуалами Братания (Viniculum) (особого вида Уз Крови). Лидеры же Шабаша называются Кардиналами и Епископами (аналог Князей и Первородных в Камарилье), что доказывает связь его организаторов (а точнее – некоторых Старейшин клана Ласомбра) с христианской церковью.
У них есть два метода Становления – метод первый полностью аналогичен используемому в Камарилье, его называют выборочным Становлением – долгий выбор подходящего кандидата, затем довольно долгая и всесторонняя его подготовка. Метода второй называется экстренным Становлением и используется, если срочно понадобилось пушечное мясо. Суть его предельно проста – хватают энное количество смертных, предельно болезненным способом приводят в бессознательное состояние, дают Становление, кладут в гроб и закапывают. Неудивительно, что выкапываются не все, а те кто выкапывается, сильно повреждается в рассудке. Зато получается замечательная «мясная» пехота – ее собирают в стаи и пускают в бой. Чаще всего такое используют Тзимице и Бруха – Новообращенные этих кланов наиболее сильны в бою.
Идеалы свободы, за которые боролись участники Великого Мятежа и которым продолжает следовать Шабаш, воплотились в двойном стандарте признания члена Шабаша.
1) Дух свободы - это фундаментальный принцип фракции. Все члены Шабаша будут ожидать и требовать свободы от своих лидеров.
2) Все члены Шабаша обязаны ставить потребности фракции над своими собственными.
Основные принципы и законы Шабаша перечислены в так называемом Миланском Кодексе.
Миланский Кодекс
Торжественной клятвой Регента Горчиста этот текст признаётся истинным Миланским Кодексом. Кодекс был пересмотрен и переписан с оригинального манускрипта сей ночью, 21 декабря, 1933 года. Из пепла нашей Великой Войны да возродится нерушимый Мир.
Клятва верности, обязывающая верно следовать всем правилам, наложенным этим Кодексом во имя процветания Шабаша, была принесена Регентом и Консисторией в присутствии лидеров всех фракций и пятидесяти прочих свидетелей. Этот пересмотренный Миланский Кодекс согласован с большинством фракций Шабаша. Все остальные фракции обязаны объявить либо о принятии пересмотренного Миланского Кодекса, либо об отделении от Шабаша.
I. Все члены Шабаша будут едины в своей поддержке Регента секты. В случае необходимости будет избран новый Регент. Регент будет способствовать освобождению от тирании, предоставляя свободу всему Шабашу.
II. Все члены Шабаша будут преданы своим лидерам до тех пор, пока лидеры преданны Регенту.
III. Все члены Шабаша будут неукоснительно соблюдать Писаные Ритуалы.
IV. Все члены Шабаша будут держать слово чести по отношению друг к другу.
V. Все члены Шабаша будут обращаться друг с другом равно и справедливо, поддерживая силу и единство Шабаша. Если необходимо, потребности братьев будут обеспеченны.
VI. Все члены Шабаша обязаны ставить потребности секты над своими собственными, чего бы это ни стоило.
VII. Тот, кто не соблюдает этот Кодекс, не считается равным и не достоин помощи.
VIII. Так было и так будет всегда. Лексталионис будет основой для правосудия бессмертных, которому подчинится весь Шабаш.
IX. Все члены Шабаша будут защищать друг друга от врагов секты. Личные враги будут оставляться под личную ответственность, если это не подрывает безопасность секты.
X. Все члены Секты будут защищать территорию Шабаша от иных сил.
XI. Дух свободы будет фундаментальным принципом секты. Все члены Шабаша будут ожидать и требовать свободы от своих лидеров.
XII. Право на Поединок будет использоваться, чтобы уладить споры среди членов Шабаша.
XIII. Все члены Шабаша да поддерживают Черную Руку.
Дополнения к Миланскому Кодексу
XIV. Все члены Шабаша имеют право контролировать поведение и действия своих товарищей в секте для обеспечения свободы и безопасности.
XV. Все члены Шабаша обладают правом взывать к сбору своих собратьев и непосредственных вождей.
XVI. Все члены Шабаша будут действовать против тех членов секты, которые используют полномочия и власть, данные им Шабашем, для своей личной выгоды. Мера пресечения будет выбрана из подобающих средств, одобренных кворумом Внутреннего Круга.
В Шабаш входят два клана, несколько линий крови (аналог клана, не имеющий Патриарха 3го поколения), а также Отступники – представители кланов Камарильи или же нейтралов, присоединившихся к Шабашу.
Кланы:
Ласомбра (Lasombra) - мозг и сердце Шабаша. Эти Сородичи наслаждаются своим проклятьем, своей природой хищника – иначе зачем же природа Сородича, спрашивают они. В отличие от Тзимице, они не отрицают все человеческое, а приспосабливают и изменяют его наилучшим образом для своих нужд. Элегантные и опасные, они направляют и, при необходимости, подхлестывают Шабаш, превращая его в безжалостную и смертельно опасную силу. Они принимали участие в делах христианской церкви с самого ее создания и, по слухам, сами помогали распространять христианскую веру, однако в нынешние ночи многие отвернулись от этой священной организации. Именно эти отношения являются причиной наличия в Шабаше обрядов и ритуалов Церкви, искаженных как насмешка над идеей Спасения. Кто-то из Ласомбра рассматривает Проклятие Каина как кару Господа и утверждает, что раз Господь отверг их, то их задача – построить на Земле свой Мировой Порядок. Ласомбра с научным складом ума смеются над подобными суевериями, однако соглашаются, что Каиниты являются новой и более развитой формой разумной жизни, нежели смертные.
Многие из Новообращенных, попавшие под влияние этой философии, находят наслаждение в бессмысленном разрушении, ужасной развращенности и следуют Путем Ночи (про Пути будет в последней части). Однако как эти, так и остальные, более организованные Ласомбра сходятся в одном – их клан наотрез отказывается подчиняться капризам Патриархов, они доблестно сражаются в Джихаде и верят, что в состоянии победить. Этот клан знаменит своей Дисциплиной «Власть над Тенью» (Obteneration), посредством которой они создают материальную, «живую» тьму, придают форму и управляют ей по своему желанию. Многие полагают, что именно из этой тьмы состоит душа вампира, усиленная Становлением. Также для них особенно опасен солнечный свет, и они, единственные из всех Каинитов, не отражаются в зеркалах.
В этом клане не выживают слабые или не наделенные должной склонностью к манипулированию. Их ярко выраженные способности к лидерству, целеустремленность и коварство позволяют им вести стаи Шабаша в бой и управлять движениями этой очень хаотичной секты.
Прозвище: Хранители
Тзимице (Tzimisce) – черная душа и вдохновители Шабаша. Даже другие Сородичи чувствуют себя неуютно рядом с этими зловещими магами, заслуженно носящими прозвище «Изверги». Их главная клановая Дисциплина – «Изменчивость» (Vicissitude), способность изменять кости и плоть, «лепить» тела. Это объект особенного трепета – множество не лишенных основания слухов один страшнее другого ходит о неимоверно изощренных пытках и омерзительных экспериментах которые превыше даже выдержки бессмертного.
Поначалу все это кажется домыслами – представители клана Тзимице умны, сдержанны и проницательны, что создает резкий контраст с полубезумными Стаями. Также эти смышленые и очень любознательные ученые высоко ценят гостеприимство и никогда не позволят себе хоть сколько-нибудь необходительного обращения к гостям.
Те, кто долго общался с Тзимице понимают, что их человеческие черты – лишь тонкий слой, скрывающий нечто иное. Они многие века совершенствовали свое понимание вампирского бытия, изменяя формы своих тел и мыслей в нечто новое, чуждое. Они без колебаний изменят себя или свою жертву, если сочтут это необходимым, поучительным для себя, а то и просто приятным. Юных Тзимице можно назвать жестокими и безжалостными, а для Старейшин слова «милосердие» и «страдание» давно утратили всякий смысл. Лица молодых Извергов подобны жутким гротескным чудовищам из ночных кошмаров, лица же старших – маски застывшего совершенства. Они почти не смеются, только иногда хихикают во время особо изощренных экспериментов.
В былые ночи Тзимице были самым могущественным кланом Восточной Европы и одним из наиболее могущественных кланов в мире. Страшные истории о вампирах тех мест – память об их былой власти. Многие кланы пытались пошатнуть их влияние, преуспели же в итоге Тремер. По слухам, они использовали в ритуалах витэ пленных Тзимице. Поэтому Тзимице люто ненавидят Тремер, и судьба Чародея попавшего в когти к Извергам очень и очень незавидна.
В ходе Великого Восстания Мятежников, в клане состоялась масштабная междоусобица, и многие Старейшины были истреблены молодыми сородичами, отыскавшими средство защиты от Уз Крови. По неподтвержденным, но и не опровергнутым слухам, тогда же клан убил своего Патриарха.
Нынешние Тзимице – ученые, маги и советники в Шабаше, надеющиеся открыть высшее предназначения Сородичей, изучая все аспекты вампирского бытия. Побочным эффектом этих экспериментов должно стать уничтожение Патриархов, разгром Камарильи и вивисекция многих и многих смертных.
Прозвище: Изверги
Теперь перейдем к линиям крови:
Каэсиды (Kiasyd) – странная и причудливая линия крови, чье происхождение известно лишь самим Каэсидам и, возможно, кое-кому из Ласомбра, поскольку их (Каэсидов) склонность к внешнему великолепию и странные способности наводят на подозрения о родстве с Хранителями. Наиболее распространенная теория объясняет их происхождение результатом нечестивых экспериментов с кровью Дикого Народца (фей) и сделок с демонами. Это одна из самых причудливых помесей Мира Тьмы – их рост составляет от 180 до 230 см, их мертвенно-бледная кожа в лунном свете отливает синевой, уши, нос и скулы имеют причудливую заостренную форму, а глаза представляют собой черные пятна без белков или зрачков. Поговаривают, что их возраст можно определить по цвету их кожи, однако проверить это утверждение не удалось, так как Каэсиды очень не любят говорить о себе.
Каэсиды – ученые, летописцы и хранители тайн. Они предпочитают наблюдать, а не принимать в боях активное участие, а в борьбе с врагом главным оружием считают разум и слова. Дом Каэсида всегда открыт для представителя его линии крови, они жутко территориальны, и в городе редко одновременно находится больше одного Каэсида. А если и находится – то это Сир и Потомок, который после полувека обучения обустроит себе собственное убежище в другом городе. Каэсиды спокойны и прилежны, их не-жизнь сосредоточена вокруг собраний книг и свитков, громоздящихся на библиотечных полках. А нетипичное телосложение и жажда знаний ведут к тому, что эти полки очень высоки.
Доподлинно неизвестно, почему они на стороне Шабаша – тут теории вновь касаются их происхождения от Ласомбра. Возможно, они когда-то заключили сделку, возможно, это такой зловещий вариант отношений хозяев и слуг. Пытливые натуры Каэсидов искажены огромными объемами запретных знаний и кровью фей, с помощью которой была создана их линия крови. Говорят, что многие из них впали в зависимость от этой крови, и больше не могут насытиться кровью смертных. Других подозревают в еще более страшных и извращенных пристрастиях – якобы они питаются исключительно насилуя своих жертв в пародии на сексуальное надругательство, или же похищают детей при свете полной луны, а затем едят их плоть в своих библиотеках. Все, что о них известно доподлинно – то, что они являются загадкой, которую терпят лишь ради их знаний.
Прозвище: Причудники (Weirdlings)
Предвестники Черепов (Harbingers of Skulls) – недавнее пополнение в Шабаше. Некроманты, равные по своей мощи клану Джованни, а то и превосходящие его, окружающие себя атмосферой убийств, смерти и умерщвления. Они рассказывают о древней несправедливости, о своей ссылке в мир мертвых и о коварном сообществе чародеев, охотившихся за их кровью и похищая бессмертие.
Они состоят в Шабаше всего несколько лет, и еще немногие слышали о них, не говоря уж о том, чтобы встречать лично. Похоже, кто-то из них сделал регенту и кардиналам очень выгодное предложение, настолько выгодное, что их включили в секту без лишних вопросов. Несмотря на их жалкую численность (не больше нескольких сотен по всему миру), они быстро набрали очень большую силу. В их возможностях связаться с союзником, находящимся за гранью Окончательной Смерти, или же терзать противника, отправившегося туда же. Они с охотой предоставляют эти услуги своим собратьям по Шабашу взамен на услуги, которые будут оговорены позже.
Словно трупы, с которыми они работают, их что-то разъедает изнутри – их плоть усыхает, конечности становятся костлявыми, а лица – напоминать черепа. Многие из них сдирают кожу с лица, оставляя лишь оскал черепа, за что и получили свое прозвище. Большое значение для них имеют разнообразные маски и церемонии – у каждого из них есть большая коллекция ритуальных масок, которые используются во время обрядов. Их витэ является древним и могущественным, так что претензии на великую историю довольно обоснованны. Они не любят отвечать на назойливые вопросы, предпочитая проводить свои часы среди кладбищенских надгробий.
Прозвище: Лазариты
Прим.: Предвестники – клан Смерти, когда-то именовавшийся Каппадокийцами, чей Патриарх был диблеризирован (диаблери – поглощение души и способностей вампира, реализуемое через выпивание его витэ досуха) Аугусто Джованни, основавшим впоследствии свой собственный клан.
Кровавые Братья (Blood Brothers) – искусственно созданная линия крови, разработанная в капеллах Европы отступниками-Тремер и Тзимице. Ударные бойцы и успешный результат экспериментов по созданию боевой группы, действующей как один.
В некотором смысле, они представляют собой разум роя – у них возникают одинаковые мысли и они могут воспринимать окружающее через других бойцов своей группы, именуемой «кругом». Также эта связь помогает им координировать действия группы, если необходимо действовать по-отдельности. Они владеют необычной дисциплиной, позволяющей «одалживать» друг другу конечности, лечить собратьев, и сливаться в общий разум, дабы усилить свои возможности.
Кровавых Братьев организуют в стаю, состоящую лишь из них самих, и Тзимице обрабатывают их лица, дабы сделать их идентичными – так они сильнее смутят врага. У них наблюдается полное отсутствие личных устремлений, что делает их идеальными слугами – хозяин может не опасаться предательства. Но они лишены всякого творческого начала, поэтому с заданиями, для выполнения которых нужна хитрость, справится не могут.
В нынешние ночи они встречаются очень редко, так как не осталось больше отступников-Тремер, способных их создавать, а оставшиеся попадают под высокий уровень окончательной смертности в Шабаше. Они не могут давать становление, но могут создавать упырей (человек, выпивший крови вампира становится упырем и получает немного сверхъестественных возможностей, но чтоб они не пропали, ему необходимо пить кровь вампира регулярно).
Прозвище: Франкенштейны
Пандеры (Panders) – Каиниты, присоединившиеся к Шабашу, не зная своего клана, а также потомки уже признанных Пандерами. В отличие от Камарильи, где Каитиффы являются просто свалкой отверженных, Пандеры обладают довольно почетным местом в Шабаше и всегда готовы биться за свою секту.
Они возникли в последней гражданской войне Шабаша в конце 1950-ых. Бесклановый вампир Джозеф Пандер собрал под своими знаменами лишенных клана шабашитов и повел их в битву по приказу нескольких высокопоставленных Ласобра и Тзимице. Впечатленные его усилиями, Старейшины присвоили его последователями статус клана. «Законнорожденные» кланы были страшно недовольны, однако Пандеры вновь победили, и сумели завоевать себе место с помощью кровопролития и дипломатии. Ныне Джозеф Пандер до сих пор существует, однако все время распространяются слухи о новых и новых покушениях на него со стороны Старейшин.
Эти «бунтари мятежной секты» являются неизвестным фактором и многие Ласомбра непредсказуемой угрозой безопасности. Пандеры осознают свое положение и отважно принимают свою роль пушечного мяса. Первые ряды любой осады Шабаша всегда состоят из Пандеров. Выживают при таком раскладе лишь хитрые как Ласомбра и жестокие как отступники-Бруха.
Они являются пестрым сборищем мерзавцев и головорезов – у них нет утонченности и тысячелетних традиций, но они верны Шабашу всем сердцем. Но, несмотря на признание, они все так же выполняют те задачи, которые никто другой выполнять не желает. Осознающие это ставят себе в заслугу, что многое держится на их плечах, а более тупые просто выполняют приказ. Именно готовность выполнить любую задачу даровало Пандерам их место в Шабаше и их силу.